Lo Pan - Feng Shui Kompass
Lo Pan (luo = alles, pan = Schale, Scheibe) ist ein geomantischer Kompass, der von der traditionellen Kompass-Schule verwendet wird. Der Lo Pan ist in konzentrische Kreise (bis zu 38, mindestens 4 Ringe) und vierundzwanzig Punkte unterteilt. Jeder Ring dient zum Ermitteln eines Feng-Shui-Aspekts. Im Gegensatz zu einem westlichen Kompass ist der chinesische Lo Pan nach Süden ausgerichtet.
Die Termini:
Shui
Shui gehört zu den Wasserströmen und Teichen, die sich auf dem Territorium oder in der Nähe befinden. Langsambewandelndes oder ständiges Wasser kann auf das Schicksal des Territoriums wirken, weil es ein Platz ist, wo Sha ansammeln kann.
Sha
Sha ist der Ausdruck, der der Unrat, Kot, Schmutz, Dreck bedeutet. Man gebraucht ihn auch für die Darstellung der seltsamen Formation der Erde oder der Flusskisten.
Chshai
Chshai ist das Territorium oder Gebäude selbst, sei es das Haus, die Begrabung oder der Office.
Syue
Syue ist die Drachenhöhle. Dieser Ausdruck gehört zu dem Territorium, das gut geschützt ist, z.B. Vertiefung oder ein von drei Seiten geschützter Platz.
Der Kompass Lo Pan
Diese kurze Beschreibung gehört zu dem einfachen Kompass Lo Pan mit den neun Ringskalen. Um die direkte Interpretation zu geben, man soll die Zeichen und die Information mit den Besonderheiten eines individuellen Horoskop vergleichen.
Um sich zu orientieren, man soll den Kompass Lo Pan der direkten Seite des Objekts halten und ihn ausrichten nach der Seite, die man ausschätzen will. Es ist leicht, weil der Kompass Lo Pan auf der Quadratgrundlage liegt. In der Mitte kreuzen sich 2 Faden und man soll den Kompass Lo Pan so ausrichten, damit eine mit der Richtung der Orientierung kongruieren wird. Die Skalenscheibe dreht sich, bis mit dem Faden kongruiert. Die Bedeutung sucht man nach der Reihe der Zeichen unter dem Faden.
Die Mitte des Lo Pan ist Tai Zsi (Himmelteich) genannt. Die Skalenscheibe teilt sich an 2 gleichen Teilen. Man nimmt an, das der Kampass Lo Pan der Folge des Lebens entspricht. Und unter dem Tai Zsi ertragen sich die Ruhe und Bewegung. Der Himmelteich Tai Zsi symbolisiert der Anfangspunkt Qi, des Atmen des Lebens. Gerade im Tai Zsi wirken Yin und Yang zusammen. Tai Zsi betrachtet man als das Zentrum des Universums.
Die erste Ringskala umfasst die Elementarzeichen und Trigramme Gua, die sich in 8 Teilen des Lo Pan befinden. Sie symbolisieren die Yin und Yang Kräfte. Der Spitzpunkt von Yang liegt auf Zyan im Süden und von Yin liegt im Norden auf der Trigramme Kun.
Die zweite Ringskala umfasst die Zeichen von neun Sternen. Sie bewegen sich im Kosmos und üben den Einfluss auf den Menschen aus. Wenn sie bewegen sich, sind sie unsichtbar. Man glaubt, dass es 7 Sterne des Grossen Bären und noch 2 Nachbarsterne sind.
Die dritte Ringskala widerspiegelt die Lage der 24 Berge. Sie haben dieselbe Lage wie 4 Geksagramme, 8 Himmelstützen und 12 Erdzwange.
Die Zeichen können Sie in der Tabelle sehen:
Zwange |
Trigramme |
Stützen |
Richtung |
- |
- |
Jen |
NNW nach Norden |
Zsi |
- |
- |
N |
- |
- |
Gui |
NNO nach Norden |
Chou |
- |
- |
NNO nach Osten |
- |
Gen |
- |
NO |
Yin |
- |
- |
ONO nach Norden |
- |
- |
Zsya |
ONO nach Osten |
Mao |
- |
- |
O |
- |
- |
I |
OSO nach Osten |
Chien |
- |
- |
OSO nach Süden |
- |
Syun |
- |
SO |
Si |
- |
- |
SSO nach Osten |
- |
- |
Bin |
SSO nach Süden |
U |
- |
- |
S |
- |
- |
Din |
SSW nach Süden |
Wey |
- |
- |
SSW nach Westen |
- |
Kun |
- |
SW |
Shen |
- |
- |
WSW nach Süden |
- |
- |
Gen |
WSW nach Westen |
Yu |
- |
- |
W |
- |
- |
Sin |
WNW nach Westen |
Syuy |
- |
- |
WNW nach Norden |
- |
Zyan |
- |
NW |
Hai (Chai) |
- |
- |
NNW nach Westen |
Auf der vierte Ringskala sind 8 Sterne Zsi Vey unterbracht. Vey ist der Name des Gottes des Polarsternes. Der Grosse und Kleine Bären betrachtet man als Nord- und Südausmass. Sie symbolisieren das Leben. Der Gott des Gebärens lebt auf dem Südausmass und der Gott des Todes lebt auf der Nordausmass. Der Polarstern ist der Mittelpunkt des Lebens.
Die fünfte und die sechste Ringskala umfassen 64 Geksagramme. Aus dem Grund, dass sich die Sache ausser Dao verändern können, die Geksagramme auf dem fünften Ring symbolisieren die Gegenwart und die auf dem sechsten symbolisieren die Wahrscheinlichkeit der Sachen, die in der Zukunft passieren würden.
64 Geksagramme
Zyan |
Quelle |
Kun |
Erfolg |
Chun |
Geburtswehen |
Men |
sonnige Jugend |
Syuy |
Geduld |
Sun |
Streit |
Shi |
Heer |
Bi |
Gemeinsamkeit |
Syao Chu |
durchhalten |
Li |
vorsichtig treten |
Tay |
Freigebigkeit |
Pi |
Hindernis |
Tun Zen |
Freunde |
Da Yu |
Gut |
Zyan |
Mäßigkeit |
Yu |
Enthusiasmus |
Suy |
einverstanden sein |
Gu |
Niedergang |
Lin |
locken |
Guan |
sich umsehen |
Shi He |
nagen |
Bi |
schmücken |
Bo |
schälen |
Fu |
Zurückkehr |
U Van |
authentisch |
Da Chu |
grosse Domestizierkräfte |
I |
sich ernähren |
Da Go |
grosse Ereignisse |
Kan |
Tiefe |
Li |
scheinen, sich scheiden |
Syan |
allumfassend |
Hen (Chen) |
ständig, ausgebrannt |
Dun |
verbergen |
Da Chshuan |
Grosse Kraft |
Zsin |
auftreten |
Min I |
Licht erlöscht |
Zsya Shen |
Familie |
Kuy |
Konfrontation |
Zsyan |
Hindernis |
Zse |
schwächen |
Sun |
beleidigend |
I |
Vergrösserung |
Guay |
neue Leistung |
Gou |
begegnen |
Zuy |
sammeln |
Shen |
steigern |
Kun |
umgeben |
Zsin |
Brunnen |
Ge |
Veränderung |
Din |
Kessel |
Chien |
Erschütterung |
Gen |
Erholung |
Zsyan |
allmählige Entwicklung |
Guy May |
sich die jüngere Schwester verheiraten |
Fen |
Wohlstand |
Lu |
Wanderer |
Sun |
zart |
Duy |
Gluck |
Huan |
abgesondert |
Zse |
Einschränkung |
Chshun Fu |
innere Sicherheit |
Syao Go |
Probleme |
Zsi Zsi |
alles ist vorbereitet |
Vey Zsi |
jetzt ist man noch nicht fertig |
Die siebente Ringskala umfasst 24 Sonnenkalenderzyklen. Jeder Zyklus entspricht den 15 Grad Länge der Sonnebewegung durch Ekliptik. Sie wiederholen sich jede 15-16 Tage. Diese Skala zeigt die Zyklen des Wuchses und Niedergangs. Er ist in 8 Zse und 16 Qi geteilt. Qi zeigt Yin und Yang und Zse umfasst die Jahreszyklen.
24 Sonnenkalenderzyklen:
Zse Li Chun |
Anfang Frühjahr |
Zse Yuy Shui |
Regenswasser |
Qi Zsin Zshe |
Erwach der Insekten |
Zse Chun Fen |
Frühjahrsäquinoktium |
Qi Zin Min |
klar und hell |
Qi Gu Yuy |
Regen züchtet Getreide |
Zse Li Sya |
Sommer beginnt |
Qi Syao Man |
Getreide quellt |
Qi Man Chshun |
Getreide wird reif |
Zse Sya Chshi |
Sommersonnenwende |
Qi Sya Chshi |
schwache Hitze |
Qi Da Shu |
starke Hitze |
Zse Li Zyu |
Herbst beginnt |
Qi Chu Shu |
Warmmangel |
Qi Bay Lu |
weisser Tau |
Zse Zyu Fen |
Herbstäquinoktium |
Qi Han Lu |
kalter Tau |
Qi Shuan Zsyan |
Bodenfrost |
Zse Li Dun |
Winter beginnt |
Qi Syao Syue |
erster Schnee |
Qi Da Syue |
reiche Schnee |
Zse Dun Chshi |
Wintersonnenwende |
Qi Syao Han |
leichte Kälte |
Qi Da Han |
starke Kälte |
Die achte Ringskala umfasst 28 Gestirne, die man für die Lage der Begrabung benutzt. Diese Gestirne teilt man in vier Sieben, die den Teilen des Lo Pans entsprechen. Diese Gestirne (Syuy) kann man im Laufe des Jahres beobachten. Man nimmt an, dass sich in der Mitte der Himmel befindet. In einen bestimmten Tag können diese Syuy Gluck oder Pech bringen.
Die neunte Ringskala markiert 360 Grad des Umkreises. Aber man soll darauf achten, dass sich der chinesische Umkreis in 365 und ein Viertel Grad teilt.